ふたご１

「猪木ボンバイエにかわる新たなキャッチフレーズを募集して
いるそうですが、猪木しばきあいというのはどうでしょうか。 」
ふたご２ 「結局のところ猪木にビンタされるだけじゃないですか。」
ふたご１

「中国で、パンダ用のビスケットを製造する工場ができた
そうですよ。」
ふたご２ 「パンダ用ですか。」
ふたご１

「原料は竹とササです。」
ふたご２ 「それはそうでしょう。」
ふたご１ 「基本的に竹やササにはほとんど栄養もなく、消化も悪いので
パンダは栄養をとることが難しい動物だったのです。おかげで
パンダは絶滅寸前です。 」
ふたご２

「まあ竹林に住むことより前にそれに気づけばねえ。」
ふたご１ 「しかし、こうやってすりつぶし、ビスケット状にすることにより、
おなかにやさしく、栄養もとりやすくなるわけです。 」
ふたご２ 「まあそうですね。」
ふたご１

「あとはこのビスケット作りの技術をパンダに学んでもらえば、
本格的繁殖も可能になるわけです。」
ふたご２ 「パンダに？ 」
ふたご１

「いつまでも人間の力に頼っていては繁殖は難しいのです。
やはり自分たちの力で栄養を取らないと。
そのためにはビスケット作りの技術が必要なのです。 」
ふたご２ 「そんなこと言ったってパンダにビスケット作りは無理でしょう。」
ふたご１ 「三輪車にだって乗れるんだからビスケット作りだって
不可能ではないですよ。 」
ふたご２ 「いや、不可能ですって。」
ふたご１

「これからのパンダの生活はビスケットをつまみながら、かたわらには
ミルクティー、BGMにはモーツァルトですわ、お母さま。」
ふたご２ 「誰がお母さまだ。」
ふたご１

「いつまでも人間が支援しなければならない動物保護は
終わりですよ。動物自身の手に、技術を渡すことによって
その動物の生存も可能になるというものです。これが本来の
動物保護のやり方、ではないでしょうか。 」
ふたご２

「ではないですが。」
ふたご１ 「ですからこれからはゾウも草の栽培、ライオンも獲物の牧場を
経営し、人食い鮫も人の養殖に乗り出していく必要があるわけ
です。 」

ふたご２ 「こらこら。 」
ふたご１ 「もちろんその養殖場には人マスコットが「ボクをおいしく食べてネ!」」

ふたご２ 「ああいやだ。」
ふたご１

「第一回うどん学会が香川県の善通寺市で開かれたそうですが。 」
ふたご２ 「讃岐うどんブームですからね。」
ふたご１

「それがいけない。 」
ふたご２ 「いけませんか。」
ふたご１

「何しろこのシンポジウムのテーマが「うどんをブームで終わらせない
ために」ということなのですからね。」

ふたご２ 「なるほど。現場では危機感ももたれているわけですね。」
ふたご１ 「たしかに讃岐うどんは全国的なブームです。しかしこのままでは
ティラミスやナタデココやパンナコッタやカヌレのようになってしまいます。」
ふたご２

「カヌレ。」
ふたご１ 「そうしないためにも、文学的な見地からのうどんとのつながりなどを
見ようとする試みなどもあったそうです。なるほど長い間読まれる文学に
結びつければそれだけうどんの生命も長続きするというものです。」
ふたご２

「作品中に出てくる食べ物が食べたくなりますからね。」
ふたご１

「しかしいまひとつふみこみがたりません。」
ふたご２ 「ふみこみですか。」
ふたご１

「現在の讃岐うどんの支持層である若い世代が
文学なぞ読まないということがぬけておらっしゃる。 」
ふたご２ 「ああそれはそうかもしれませんが。」
ふたご１ 「そこでそういった層にもうどんがアピールできるような方法を
考えました。 」
ふたご２

「はいなんでしょう。」
ふたご１ 「動物です。かわいい動物はみんな大好き。
そんなかわいい動物達がうどんを食べていたら、
きっとうどんの売り上げも伸びることでしょう。 」
ふたご２ 「そうかなあ。」
ふたご１

「そこでパンダにはビスケットのほかに讃岐うどんも作っていただきまして。 」
ふたご２

「ますます無理じゃないですか。」
ふたご１ 「ゾウは稲庭うどん、ライオンは五島うどん、人食い鮫は血まみれうどん
ですよ。」
ふたご２ 「なんだ血まみれうどん。」
ふたご１

「いつか、地球上すべての生き物が、うどんを打ち合える日が来ることを
信じてやみませんよ。 」
ふたご２ 「まあ信じるのは勝手ですが。」

11月14日、週刊釣りサンデー、廃刊。
　

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