2005年12月9日のふたご対談　週刊WEBマガジンSAKANAFISH

ふたご１	「今年の紅白歌合戦は、どちらかというとイカの仲間だそうですよ！」
ふたご２	「そんな頭足類に分類されるようなイベントは知りません。」
ふたご１	「シノブフーズが2006年3月から熱いごはんを使ったおにぎりを発売するそうです。」
ふたご２	「今まで冷たいご飯だったんですか。」
ふたご１	「コンビニ向けのおにぎりは、今まではたいたご飯をさましてから作っていたのだそうですが、シノブフーズがこのたび業界で初めて熱いご飯で作るそうです。」
ふたご２	「熱いままつくるとどうなるんでしょうか。」
ふたご１	「熱いご飯を使って作るとふんわりとした食感が得られるのだそうです。」
ふたご２	「なるほど、だったら昔からそうしていればよいと思うのですが。」
ふたご１	「そのへんはやはりいろいろと工程上難しいところがあるのではないかと。」
ふたご２	「なるほど。」
ふたご１	「しかしまあ、我々一般の人間はこういった身近なものでも作り方をよく知らないということがよくわかりますね。」
ふたご２	「まあ考えたこともなかったですがおにぎりの作り方。」
ふたご１	「おにぎりのようなものでもこうですから、ほかのものはもっと意外な作り方をしているのではないかと思われます。」
ふたご２	「そうなんですか？」
ふたご１	「カップラーメンもカップに作ったラーメンを天日で乾燥させて作っているのではないのかもしれません。」
ふたご２	「いやそれは絶対に違いますよ。」
ふたご１	「新聞も全身に記事を書いた記者を思いきり紙にぶつけて印刷しているのではないのかもしれません。」
ふたご２	「そんなバラエティに富んだ編集方針の新聞はありませんよ。」
ふたご１	「地球儀も会社の工場で創造主である神が『光あれ』と言って作っているのではないのかもしれません。」
ふたご２	「働かせるなよ神を。」
ふたご１	「部長待遇ですよ。」
ふたご２	「もうちょっといい待遇にしてください。」
ふたご１	「メグミルク札幌工場に、勝源神社が創建されたそうですよ。」
ふたご２	「なんですか勝源神社。」
ふたご１	「北海道限定の乳酸菌飲料、『カツゲン』をご神体にした神社だそうです。カツゲンは受験生や勝負事への縁起担ぎとして広く飲まれているそうなので、その意味もこめてできたのだそうです。」
ふたご２	「なるほど。」
ふたご１	「しかしただの企画もの神社と一緒にしてはいけない計り知れないご利益がありそうなので、道民の皆さんはぜひご参拝を。」
ふたご２	「そうなんですか？」
ふたご１	「カツゲンはなにしろ乳酸菌飲料なので、まつられている神の数ではおそらく世界一ですよ？」
ふたご２	「いや乳酸菌一つ一つが神なんですか。」
ふたご１	「靖国神社に大差をつけて世界一です。」
ふたご２	「こらこら。」
ふたご１	「胃の中に散っていった乳酸菌達に感謝の思いを込めて合掌。」
ふたご２	「腸の中で生きていると言うのに。」
ふたご１	「一方愛知県には萱津神社という漬け物の神社がありましてこれが強力なライバルです。」
ふたご２	「まあ漬け物にも乳酸菌はありますが、さすがに祭神が漬け物と言うことはないのでは。」
ふたご１	「学問の神である菅原道真が一生懸命学問をしていたように、漬け物の神なら一度ぐらいは漬かってみたことがあるのではないですか？」
ふたご２	「普通に考えれば漬けるほうでしょう。」
ふたご１	「なるほどそれが今の福神漬けなのですね。」
ふたご２	「それらしいことを言っているようですが、福神漬けは明治にできたので違いますよ。」
ふたご１	「しょうもないことを言っていると神罰が下りますよ。」
ふたご２	「当てはまりそうなのは丸ごとあなたですが。」
ふたご１	「明日お前が食うヨーグルトの乳酸菌は二倍になるであろう。」
ふたご２	「いいことづくめじゃないですか。」
ふたご１	「みつまたの槍を持っている真っ黒い格好をした乳酸菌であろう。」
ふたご２	「バイキンじゃないですか。」
ふたご１	「でも所詮ちょっと悪ぶってみたかっただけの乳酸菌のコスプレであろう。」
ふたご２	「悪に徹しきれないのか。」
12月9日、それにしてもメグミルクが雪印コーヒーなどを色物乳飲料と分類しているのはどうか。
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