「どーもーバンドウイルカでーす。あのねーほんまねー紳助養命酒ええでー。」
「普通のイルカなんですがねえ。」
「ブラジルのリオデジャネイロでは体重測定の問題が起こっているそうです。」
「肥満患者に対する胃の縮小手術の前にレントゲン検査をするのですが、リオデジャネイロの病院にある設備では130kgの人までしか検査ができないのだそうです。」
「あれまあ。」
「そこで、体重の重い馬でも検査できる競馬場の設備で検査をするようにしたところ、抗議の声が高まっているというわけです。」
「しかし馬と人の歴史的のつながりがあまりないブラジルだからこのような考え方がされるのだという考え方もあります。」
「どういうことですか。」
「たとえば馬と共に生活するモンゴルの遊牧民の方だったら、馬と同じ環境に置かれてもそれほど違和感を感じないのではないでしょうか。」
「なるほどそういう考え方もできますねえ。」
「後はレントゲン検査だというのも問題があるかもしれませんね。」
「レントゲンのなにが問題ですか。」
「いえレントゲンというよりは別の医療行為だったら抗議もなかったのかと。」
「別の？」
「たとえば出産設備だったら、神様扱いしたということになって、人権問題になることもなかったでしょう。」
「ということはブラジル人は大川慶次郎？」
「競馬協会の取締役室で生まれたら、松下幸之助ですか？」
「それは経営の神様ですよ。」
「競馬場のフォークボール室で生まれたら杉下茂ですか。」
「フランスの100年戦争の英雄、ジャンヌ・ダルクですが。」
「はい。」
「そのジャンヌ・ダルクの遺骨と言われるものが鑑定された結果、紀元前5〜6世紀のエジプトのミイラのものであると推定されたそうです。」
「またえらい違いですね。」
「ジャンヌ・ダルクは火刑にされて、灰をセーヌ川に流されたと言われていましたので、そもそも骨があること自体がおかしいとも言われていたのですが。」
「なんですか。」
「当時のフランスやイギリスでは、『火刑』というのはミイラにすると言うことを意味していたのではないかと。」
「いや、紀元前５〜６世紀っていったら、100年戦争より2000年ぐらい前ですよ。」
「つまり100年戦争も今まで我々が考えていたより2000年ぐらい前だったのではないかと。」
「だいぶめちゃくちゃですよ。」
「つまり100年戦争は紀元前5世紀頃で、フランスは今のエジプトで、火刑というのはミイラを意味する言葉であったというわけです。」
「そうしないとジャンヌ・ダルクの骨がミイラだったことの説明がつかないじゃないですか。」
「骨が偽物だったという説明で十分ですよ。」
「だからジャンヌ・ダルクではないというのに。」
4月6日、フォローミー。
