ふたご１

「みんな！お花見には行ったかな？イカを桜の木の下に埋めたかな？」


ふたご２

「そんな風習を行うのはお花見ではないと思いますが。」


ふたご１

「アメリカでオバマ大統領の政策に対する反対運動が起きているそうです。」


ふたご２
 「まあ民主主義の国ですから。」
ふたご１

「その時に、ホワイトハウスにティーバッグを投げ込む抗議活動が行われたそうです。」


ふたご２

「なんでまたティーバッグを。」


ふたご１

「まだアメリカがイギリスから独立していない頃、ボストン茶会事件という事件がありまして、抗議のために紅茶を海に投げ入れたといいます。」


ふたご２
 「なるほど、それになぞらえたのですか。」
ふたご１

「このように昔の出来事になぞらえると、抗議活動も格調高いものとなり、賛同者もふえるのではないかと当局も語っております。」


ふたご２

「誰だ当局って。」


ふたご１

「以前ブッシュ大統領（父）への抗議としてブロッコリーが贈られるという抗議活動がありましたが、これもルイジアナブロッコリー会事件をなぞったものであると当局は見ております。」
ふたご２

「どんか会だブロッコリー会。」
ふたご１

「ですから日本で抗議したいと考える方も、日本の故事をなぞって抗議されてはいかがでしょうか。」


ふたご２

「故事ってなんですか。」


ふたご１

「たとえば、日本の平安時代でも、国司に対して反発する人々が、屋敷に訪れて投げ込むと言うことがありましたし。」


ふたご２

「なにをですか。」


ふたご１

「砂とか土です。」


ふたご２

「どこに趣があるんだ。」


ふたご１

「どんなに文明が発達しても、人は土から離れては生きられないのよっ！」


ふたご２

「黙れっ！」


ふたご１

「他にも北条政子と源頼朝の趣深い話が。」


ふたご２

「あるんですか？」

ふたご１

「ある時、頼朝は浮気をしました。これに心を痛めた妻の政子は、」


ふたご２

「何を。」


ふたご１

「浮気相手の家を破壊しました。」


ふたご２

「趣があるかっ。」


ふたご１

「そして、安土桃山時代。ある時、織田信長の行動を見かねた明智光秀は抗議のため」


ふたご２

「……。」


ふたご１

「信長の泊まるお寺を燃やしました。」


ふたご２

「お前は趣をなんだと思っているのだ。」


ふたご１

「つまりこうした日本の歴史に学び。」


ふたご２

「学ぶな学ぶな。」


ふたご１

「抗議の際には土を投げ入れ、そして燃えやすいように壊し、火をつけて、」


ふたご２

「暴動という言葉しか浮かびませんが。」
ふたご１

「すると！その後に投げ入れた土が見事な焼き物になっているのです！」
ふたご２

「おおっ！」


ふたご１

「そしてその焼き物をパリーン！」


ふたご２

「何をするっ！」


ふたご１

「よいか…、形あるものはいずれ壊れるのだ…。」


ふたご２

「100％お前のせいだ。」


ふたご１

「西宮市役所で大変なものが見つかったそうです。」


ふたご２
 「なんですか。」

ふたご１

「建設されてから21年以上、一度も使われていない開かずのトイレです。」


ふたご２

「なんでまた。」


ふたご１

「VIP用に用意したトイレなのですが、VIPの方も利用した形跡がないとか。」


ふたご２

「無駄トイレですね。」


ふたご１

「このため、トイレをさがすVIPの方が廊下で悲劇的な結末を迎えることも多かったとか。」
ふたご２
 「一般用を使わせてやれよVIPに。」

4月17日、民族の悲劇果てしなく。

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